25 января – ИА SM.News. Более того, у работников института никто даже не интересуются, по большому счёту, а чем же они там всё-таки заняты в своём научном поиске. Потому что ответ на всё прост и однозначен – на протяжении десятилетия ИФ РАН исправно изучает метатему. Нет, не так – Метатему.

Масштаб поиска – тоже с большой буквы «М» – настолько громаден, значим, велик и священен, что всё, что может поделать с институализированными философами государство Российское – это из года в год исправно платить. Сравнительно немного, правда, чуть больше миллиарда на одну Метатему за одну пятилетку. Но, надо признаться, и философов в том институте совсем немного. «Узок их круг», как когда-то пророчески писал об ИФ РАН Владимир Ильич.

«Ну и что, что результата труда не видно?! Не Сократы, чай, не Канты, и даже не Ницше с Гоббсом в том институте всё-таки работают», — говорят мне знакомые, от темы далёкие. «Так никто ведь и не требует от работников Института философии гениальности. Просто хоть какую-то совесть надо-таки иметь. Даже если пропагандируемая там, в институте, «новая этика» само понятие «совести» отменяет. Учёные-то всё равно в русском мире живут и работают. А у нас совесть, хочешь-не хочешь, но «краеугольный камень», — обычно поясняю я своё возмущение

«Нам нужна теория, иначе нас сожрут», — приблизительно так описывал практическую важность труда философов товарищ Сталин. Похоже, ИФ РАН очень хочет, чтобы всех нас сожрали.

Ничем другим потрясающую бесплодность тамошнего научного поиска не объяснить. Ибо ни одной самостоятельной концепции, ни одной автономной рабочей идеи за всё время существования РФ, более чем за три десятка лет, базовая, фундаментальнейшая структура всей российской философии родить так и не смогла.

И это в абсолютно уникальной культуре, да ещё и оказавшейся на уникальном «сломе времён». В то самое, сотрясающее сами её основы «время перемен», в тот самый «момент истины», увидеть который собственными глазами мечтал бы любой умственно и морально здоровый исследователь. Тем более исследователь, вооружённый специальным знанием – многовековым философским знанием о самих основах бытия.

Но нет, скоро все сорок лет будет, как всё, что производят официальные российские философы – это бесконечные перепевы «задов» модных северо-американских ковбойских философствований (с собственно философией в США всегда были большие проблемы, плохо она с тотальной установкой на коммерцию согласуется).

Для такого положения дел совсем неудивительно, что ведущие сотрудники ИФ РАН по уши сидят в «делах иноагентских». Как раз наоборот – «иноагентство», как базовое бытовое мировоззрение, вполне и логично, и гармонично для них. Ведь они всю свою научную жизнь именно так и провели – в состоянии «равнения «за лужу».

Странно, согласитесь, когда главная структура российской философии пытается думать для американцев, работать для американцев, объяснять мир для американцев. Более того, уже на методическом уровне отрицая наличие самого русского народа. Скажем, публичными заявлениями о том, что, дескать, никакой русской философии никогда не существовало как самостоятельного явления.

Так делается по одной очевидной причине. Если нет самостоятельной философии, стройной системы организации мыслительных процессов в обществе, то, значит, нет и самостоятельной цивилизации. Раз нет самостоятельной цивилизации, то, значит, и любые рассуждения о каком-то отдельном русском народе, «Русском мире», становятся беспочвенны.

Самое поразительно смешное в такой невероятной ситуации (а она, к сожалению, при всей своей парадоксальности, не только отвратительна и тошнотворна, но и показательно типична для очень и очень многих гуманитарных учреждений в РФ) состоит в том, что российская философия существует. Вопреки всяким иностранным агентам и их боссам. Но существует исключительно параллельно ИФ РАН. Параллели ведь, как известно, нигде и никогда не пересекаются.

Достаточно открыть любую кибер-библиотеку авторефератов – не только диссертаций, но иногда и просто магистерских работ выпускников философских факультетов и отделений философии российских вузов – чтобы убедиться в реальном существовании большой и мощной реки хорошей русской мысли, нашей по-прежнему глубокой и большой философии. Старой, никуда, к счастью, не исчезнувшей русской школы мысли. Мысли всегда самостоятельной, иногда необычной, нестандартной, но всегда блещущей невероятными открытиями и великолепным стилем интеллектуального поиска. Той самой русской школы больших идей – почти всегда таких спорных, но таких неизбывно живых. Той самой живой философской теории непрерывного осмысления человеческого бытия – сложного, противоречивого, но, одновременно, и честного, и обнадёживающего бытия. Теории, которая и предопределяет наше законное право быть. Быть такими, как мы считаем правильным.